திருச்சி அமிர்தம் சமூக சேவை அறக்கட்டளை நிர்வாக அறங்காவலர் யோகா ஆசிரியர் பெ.விஜயகுமார் இல்லத்திலேயே புழங்கு பொருட்கள் காட்சியகத்தை இருபத்தைந்து ஆண்டுகளாக அமைத்துள்ளார். அவர்தம் மனைவி வழக்கறிஞர் சித்ரா, மகள் கீர்த்தனா விஜயகுமார் உறுதுணையாக உள்ளனர்.
இசை என்பது மனித உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு மட்டுமல்ல, அது ஒரு சமூகத்தின் கலாச்சார அடையாளமாக விளங்குகிறது. தமிழர் பண்பாட்டில் இசையும் இசைக்கருவிகளும் தொன்மையான வரலாற்றைக் கொண்டவை. எனவே பழங்கால இசைக்கருவிகள் இன்று புழங்கு பொருட்களாக பாதுகாக்கப்பட்டு நமது பண்பாட்டு மரபை எடுத்துரைத்து வருகின்றன.
பழங்கால இசைக்கருவிகள் வெறும் கலைப் பொருட்கள் அல்ல. அவை அந்தக் கால மக்களின் வாழ்க்கை முறையையும் சமூக அமைப்பையும் வெளிப்படுத்தும் வரலாற்றுச் சான்றுகளாக உள்ளன. எந்தக் காலத்தில் எந்த இசைக்கருவி பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை வைத்து அக்கால மக்களின் தொழில்நுட்ப அறிவு, கைவினைத் திறன் மற்றும் கலை வளர்ச்சியை அறிய முடிகிறது.சங்க இலக்கியங்களில் யாழ், குழல், முரசு, பறை போன்ற இசைக்கருவிகள் பற்றிய குறிப்புகள் இடம்பெற்றுள்ளன. இதன் மூலம் தமிழர்கள் இசைக் கலையில் சிறந்து விளங்கியதை அறியலாம்.
இசைக்கருவிகள் மனிதனின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ஆற்றல் வாய்ந்தவை. அவை தோற்றம், ஒலி எழுப்பும் முறை மற்றும் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் நரம்புக் கருவிகள், காற்றுக் கருவிகள், தோல் கருவிகள் மற்றும் கஞ்சக் கருவிகள் என நான்கு முதன்மை வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன.
இசைக்கருவிகளில்
யாழ் தமிழர்களின் தொன்மையான நரம்புக் கருவியாகும். சங்க கால இசையின் அடையாளமாக விளங்கிய யாழ் இன்று அருங்காட்சியகங்களில் பாதுகாக்கப்படும் அரிய புழங்கு பொருளாக உள்ளது. யாழின் வடிவமைப்பு தமிழர்களின் கலை நுணுக்கத்தையும் இசை அறிவையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
பறை தமிழர் சமூகத்தின் முக்கிய தகவல் தொடர்புக் கருவியாக இருந்தது. அரச அறிவிப்புகள், விழாக்கள், போர் செய்திகள் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகளில் பறை பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று பறை தமிழர் பண்பாட்டு அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.
முரசு வீரத்தின் சின்னமாக விளங்கிய இசைக்கருவியாகும். போர் தொடக்கம், வெற்றி அறிவிப்பு மற்றும் அரச விழாக்களில் முரசு முழங்கப்பட்டது. சங்க இலக்கியங்களில் முரசின் பெருமை பல இடங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இவை தோல் இசைக்கருவி ஆகும்.
மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட புல்லாங்குழல் இயற்கையோடு இணைந்த தமிழர் வாழ்க்கையின் அடையாளமாகும். மேய்ச்சல் தொழிலில் ஈடுபட்டவர்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற இசைக் கலைஞர்கள் இதனைப் பயன்படுத்தினர்.
சங்கு இசைக்கருவியாக மட்டுமல்லாமல் மத மற்றும் பண்பாட்டு அடையாளமாகவும் விளங்கியது. கோவில் வழிபாடுகள், விழாக்கள் மற்றும் போர்க்களங்களில் சங்கு ஊதப்பட்டது.
இவை காற்றிசைக் கருவியாகும்.
ஜால்ரா மற்றும் தாளம்
நாட்டுப்புற இசை, பக்திப் பாடல்கள் மற்றும் கோவில் நிகழ்ச்சிகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட உலோக இசைக்கருவிகளாக ஜால்ரா மற்றும் தாளம் விளங்கின.
பழங்கால இசைக்கருவிகள் இயற்கை வளங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.
மரம்,மூங்கில்,
விலங்குகளின் தோல்,
உலோகங்கள்,
நரம்புகள்,
சங்கு ஓடு
போன்ற பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இதன் மூலம் தமிழர்களின் கைவினைத் திறனும் இயற்கை வளங்களைப் பயன்படுத்தும் அறிவும் வெளிப்படுகின்றன.
இசைக்கருவிகளின் சமூகப் பங்கு
தமிழர் வாழ்க்கையில் இசைக்கருவிகள் பல்வேறு நிகழ்வுகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன. கோவில் திருவிழாக்கள்,திருமண நிகழ்ச்சிகள்,அறுவடை விழாக்கள்,நாட்டுப்புறக் கலை நிகழ்ச்சிகள்,போர்க்கள அறிவிப்புகள்,அரசு நிகழ்ச்சிகள்
என அனைத்திலும் இசைக்கருவிகள் முக்கிய பங்கு வகித்தன.
அருங்காட்சியகங்களில் இசைக்கருவிகள்
இன்று பல பழங்கால இசைக்கருவிகள் அருங்காட்சியகங்களிலும் பாரம்பரியப் பொருட்கள் காட்சியகங்களிலும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. அவற்றைப் பார்வையிடும் மாணவர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் தமிழர் இசை மரபின் பெருமையை அறிந்து கொள்கின்றனர்.
இசைக்கருவிகள் தமிழர் பண்பாட்டின் ஒலிக்கும் வரலாறாகத் திகழ்கின்றன. யாழின் இனிமை, முரசின் வீர ஒலி, பறையின் சமூக விழிப்புணர்வு, புல்லாங்குழலின் இயற்கை இசை ஆகியவை தமிழர் நாகரிகத்தின் பெருமையை உலகிற்கு எடுத்துரைக்கின்றன. இவ்விசைக்கருவிகளைப் பாதுகாத்து, அவற்றின் வரலாற்று மற்றும் பண்பாட்டு முக்கியத்துவத்தை அடுத்த தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்வது நமது கடமையாகும்.
புழங்கு பொருட்கள் வரலாற்றைப் பேசுகின்றன. இசைக்கருவிகள் அந்த வரலாற்றிற்கு உயிர் கொடுக்கின்றன என்றார்.
0 Comments